求某客人办事等等
来源:    发布时间: 2019-11-09 05:43    次浏览   

对于男人的耳朵,女人的舌头是唯一派得上用场的利器,先缓缓伸进耳朵内,再沿着其轮廓轻点舔吻,别忘了适时转动舌头,接着赐以微微呵气,再以双唇含住耳朵,用力吸吮(可别用力过猛)。

不得不钦佩妓女对男人生理情况的深刻了解!事实上,对男人而言,耳朵确是点燃热火的要塞,只是经常被粗心大意者地忽略罢了。

古代娼妓又称青楼女子、风尘女子,她们大多数属于奴隶身份,如宫妓、官妓、家妓等,多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘,她们是不能获得报酬的。由于她们完全没有人身自由,除了极少部分外,没有改变身份的任何可能,因此古代的娼妓与现代的性工作者是有很大的差别的。而且由于古代提供性服务的人群多提供舞蹈表演、吹拉弹唱、诗词歌赋等内容,因此娼妓在古代的文化发展中起到了不可磨灭的贡献,许多文学作品是在妓院(古称青楼、勾栏)中产生的。

据《中国古代房内考》一书记述,西汉文帝时,洛阳某妓擅耳技,巧舌如簧,或吹,或吸,尝令(客人)血脉张也。成语巧舌如簧是否出于此处,笔者不知,但这句话似乎跟性文化大有关联。

娼妓本作倡伎,本意是指女艺人,即歌舞表演中的女演员。由于中国古代从事歌舞音乐的乐户毫无地位,多半与有势力者性交,所以娼妓逐渐演变为现在的含义。不过,妓并非性工作者的同义词,在古代,某些艺妓并不提供性服务。日本艺妓和韩国妓生的「妓」字都保留古汉语「妓」的意思。

当然,也有从良碰到渣男的,比如名妓杜十娘,自掏腰包赎身,要嫁给太学生李甲,可是这个李甲太不是东西,竟然把杜十娘转卖了,气得杜十娘沉箱投江。所以要从良,擦亮眼睛很重要。

根据研究,男人的耳朵比女人要敏感得多,它们绝对值得女人在共享云雨时给予非凡的呵护与关注。

清末民初时,香港的妓女称为阿姑、老举(相信为老妓的音变),妓院集中在水坑口,後来迁移至石塘咀,为著名的塘西风月所在地。

董姑娘是江苏苏州人,因为父亲死了母亲病了,不得不沦落青楼。她艳名远播,与柳如是、陈圆圆并称为秦淮八艳。她后来的命不错,认识了社会名流冒辟疆,然后嫁给了冒辟疆。嫁过去之后虽然是当小妾,但跟大老婆关系搞得相当融洽。婆婆也很欢喜,后一直陪伴夫君。

我国娼妓之起源,大概胚胎于周襄王时代,齐国管仲之设女闾,即其作俑者。《战国策》二卷东周引周文君云:齐桓公宫中女市女闾七百。按周礼五家为比,五比为闾。则一闾为二十五家。管仲设女闾七百,为一万七千五百家。管仲设女闾,等于后世之有花捐也。......我国娼妓制度,既自女闾开其端,自此以后,无代无之。唐承六朝金粉之後,娼妓之多,空前未有。约分家妓公妓两种。长安都城中有所谓北里、平康里舆教坊者,即为当日风流渊蔽。(摘自黄现璠著:《唐代社会概略》 ,商务印书馆,1937年2月再版)。

古代妓女与客人之间,吹枕边风是常有的事情,比如某妓女受人之托,求某客人办事等等,这不奇怪。但是,许多妓女会利用客人的耳朵行撩拨之事,让客人欲火焚身,这就很新鲜了。

柳如是个爱国女英雄,鼓励老公抗清,虽然钱谦益后面降清了,但柳如是的风评是相当好。

另外说一下,董小宛的同事兼闺蜜柳如是同样是从良嫁给了明朝大才子钱谦益。

至于现代,在1949年中国共产党取得政权之后不久,政府就着手进行了一系列行动,据称旨在1960年代初在中国大陆根除卖淫业。